آنکه چند روزی خود را از هرزه خواری و هرزه کاری ، و از گزاف و یاوه سرائی ، بلکه زیاده گویی و خلاصه از مشتهیات و تعشّقات حیوانی باز بدارد، می بیند که اقتضای تکوینی نفس اینست که از ریاضت ، ضیاء و صفا می یابد و آثار او را نور و بهایی است، پس اگر ریاضت مطابق دستور العمل انسان ساز، اعنی منطق وحی، « انّ هذا القرآن یهدی للتی هی اقوم» بوده باشد ، اقتضای تکوینی نفس به کمال غایی و نهایی خود نائل آید. ( صد کلمه در معرفت نفس/کلمه 49)
خبر بده.موفق باشی.